Jokūbo apokrifas

   Ⲁⲡⲟⲕⲣⲩⲫⲟⲛ ⲛ̄Ⲓⲁⲕⲱⲃⲟⲥ

   Jokūbo apokrifas

Transliteracija	Apokryphon n Iakōbos
Originalo kalba	koptų (sahidų dialektas)
Korpusas	Nag Hammadi biblioteka
Kodeksas	I
Kodas	NHC I,2
Rankraščio puslapiai	Codex I, p. 1–16
Teksto tipas	apokrifinis dialoginis apreiškimas
Žanras	laiškas, dialogas, slaptasis mokymas
Tradicija / mokykla	ankstyvoji krikščionybė
Teologinė kryptis	proto-gnostinė
Pagrindinės sąvokos	gnosis, išgelbėjimas, kryžius, kančia, pripildymas, trūkumas, dangaus karalystė, pažinimas
Pagrindiniai personažai	Jėzus, Jokūbas Teisusis, Petras
Priskiriamas autorius	priskiriamas Jokūbui (pseudepigrafinis)
Datavimas	II a. pradžia
Galima originalo data	apie 100–150 m.
Geografinė kilmė	Egiptas arba Sirija
Teksto pilnumas	beveik pilnas
Paraleliniai tekstai	kanoninės evangelijos, Tomo evangelija, Pauliaus laiškai
Santykis su kanonu	nekanoninis
Santykis su NHC tekstais	ankstyvasis slaptasis Jėzaus mokymas po prisikėlimo
Citavimo standartas	retai cituojamas Bažnyčios tėvų
Pagrindiniai leidimai	James M. Robinson (red.), The Nag Hammadi Library in English
Vertimai	anglų, prancūzų, vokiečių, lietuvių
Vertėjas (LT)	Tomas Jonas Girdzijauskas
Pastabos	Vienas ankstyviausių Jokūbui priskiriamų apokrifinių tekstų

Įvadas

Secret Book of James (taip pat žinomas kaip Apocryphon of James) yra vienas iš ankstyvųjų krikščioniškųjų gnostinių tekstų, rastų 1945 m. Aukštutinio Egipto Nag Hammadi vietovėje ir įeinantis į Nag Hammadi bibliotekos I kodeksą, 2 traktatą (NHC I,2). Tai vienas seniausių žinomų apokrifinių raštų, priskiriamų Jokūbui Teisiajam – Jėzaus broliui ir Jeruzalės bendruomenės vadovui.

Tekstas pateikiamas kaip Jokūbo laiškas neįvardytam adresatui, kuriame jis perduoda slaptą mokymą, apreišką Jėzaus tik Petrui ir jam pačiam po prisikėlimo. Šis mokymas sąmoningai atskiriamas nuo viešojo apaštalinio skelbimo ir skirtas tik tiems, kurie laikomi „šventųjų išgelbėjimo tarnais“. Pats tekstas pabrėžia savo slaptumą ir perspėja neatskleisti jo daugeliui.

Pagrindinę kūrinio dalį sudaro išplėtotas dialogas tarp prisikėlusio Jėzaus, Jokūbo ir Petro. Jėzus čia vaizduojamas kaip dvasinis mokytojas, raginantis mokinius „būti pripildytiems“, siekti pažinimo (gnōsis), nebijoti kančios, tikėti kryžiumi ir mirtimi kaip dvasinio išgelbėjimo keliu. Ypatingas dėmesys skiriamas vidinei būsenai – dvasios, sielos ir kūno santykiui, savęs pažinimui, dvasinei brandai ir asmeninei atsakomybei už išgelbėjimą.

Tekste ryškiai matoma įtampa tarp viešojo tikėjimo ir slaptojo pažinimo, tarp masinio mokymo ir išrinktųjų kelio. Jėzus kritikuoja mokinius už dvasinį mieguistumą, veidmainystę ir baimę kentėti, tuo pat metu palaimindamas tuos, kurie tiki nematę, ir tuos, kurie priima mokymą per vidinį pažinimą. Dangaus karalystė vaizduojama ne kaip būsima vieta, bet kaip būsena, kuri gali būti arba prarasta, arba „išdžiūti“ žmogaus viduje.

Secret Book of James yra ypač svarbus tekstas Nag Hammadi rinkinyje, nes jame išliko labai ankstyva, dar ne visiškai susiformavusi gnostinė teologija, artima tiek sinoptinėms evangelijoms, tiek vėlesniems pažinimo tradicijos tekstams. Jis leidžia pažvelgti į ankstyvąsias krikščionybės interpretacijų kovas dėl autoriteto, mokymo perdavimo ir tikrojo išgelbėjimo kelio supratimo.

Vertimas

Slaptoji Jokūbo knyga

Jokūbas rašo (...)tui. Ramybė tebūna su tavimi iš ramybės, meilė iš meilės, malonė iš malonės, tikėjimas iš tikėjimo, gyvenimas iš švento gyvenimo.

JOKŪBO SLAPTOSIOS KNYGOS

Tu prašei manęs atsiųsti tau slaptąją knygą, kurią Petrui ir man apreiškė Viešpats, ir aš negalėjau tau atsakyti nei kalbėti tau, todėl parašiau ją hebrajiškai ir pasiunčiau tau, ir tik tau vienam. Tačiau, kadangi esi šventųjų išganymo tarnas, stenkis būti atsargus ir neatskleisti daugeliui šios knygos, kurios Išganytojas nenorėjo apreikšti net mums visiems, savo dvylikai mokinių. Vis dėlto tie, kurie bus išgelbėti per šio traktato tikėjimą, bus palaiminti.

Prieš dešimt mėnesių nusiunčiau tau kitą slaptąją knygą, kurią Išganytojas apreiškė man. Laikyk tą knygą apreikšta man, Jokūbui. O šią...

JĖZUS KREIPIASI Į PETRĄ IR JOKŪBĄ

Tuo metu dvylika mokinių sėdėjo kartu, prisimindami, ką Išganytojas sakė kiekvienam iš jų – slapta ar atvirai – ir tvarkė tai į knygas. Aš rašiau tai, kas yra mano knygoje. Štai Išganytojas pasirodė po to, kai buvo mus palikęs, kol mes jo laukėme.

Praėjus penkiems šimtams penkiasdešimčiai dienų po to, kai jis prisikėlė iš numirusių, mes jam tarėme: „Ar tu išėjai ir palikai mus?“

Jėzus pasakė: „Ne, bet aš grįšiu į vietą, iš kurios atėjau. Jei norite eiti su manimi, eikite.“

Jie visi atsakė ir tarė: „Jei įsakysi mums, mes ateisime.“

Jis pasakė: „Iš tiesų sakau jums, niekas niekada neįžengs į dangaus karalystę dėl to, kad aš taip įsakiau, bet dėl to, kad jūs patys esate pripildyti. Palikite man Jokūbą ir Petrą, kad aš juos pripildyčiau.“

Pakvietęs juodu abu, jis pasivedė juos į šalį, o likusiems įsakė toliau daryti tai, ką jie darė.

Išganytojas pasakė: „Su jumis buvo elgiamasi maloniai,

. . . nesupratote.

Ar nenorite būti pripildyti?

Jūsų širdys girtos.

Ar nenorite būti blaivūs?

Jums turėtų būti gėda.

„Nuo šiol, budėdami ar miegodami, atsiminkite, kad matėte Žmogaus Sūnų, kalbėjote su juo ir klausėtės jo.

„Gėda tiems, kurie matė Žmogaus Sūnų.

„Palaiminimai bus jums, kurie jo nematėte, su juo nebravote, su juo nekalbėjote ir nieko iš jo negirdėjote. Jums priklauso gyvenimas.

„Supraskite, kad jis išgydė jus, kai sirgote, kad galėtumėte karaliauti.

„Gėda tiems, kurie rado palengvėjimą nuo savo ligos, nes jie vėl atkris į ligą.

„Palaiminti jūs, kurie nesirgote ir pažinote palengvėjimą dar nesusirgę. Dievo karalystė yra jūsų.

„Todėl sakau jums: būkite pripildyti ir nepalikite savyje tuščios vietos, kitaip tas, kuris ateina, pasijuoks iš jūsų.“

PRIPILDYMAS IR STOKOJIMAS

Tada Petras atsakė: „Štai tris kartus mums sakei: „Būkite pripildyti“, bet mes esame pripildyti.“

Išganytojas atsakė ir tarė: „Dėl šios priežasties aš jums sakiau: „Būkite pripildyti“, kad nestokotumėte. Tie, kurie stokoja, nebus išgelbėti. Būti pripildytam yra gerai, o stokoti – blogai. Tačiau kadangi jums taip pat gerai stokoti, bet blogai būti pripildytiems, tas, kuris yra pripildytas, taip pat stokoja. Tas, kuris stokoja, nėra pripildytas taip, kaip kitas, kuris stokoja, bet tas, kuris pripildytas, pasiekia tinkamą pabaigą. Tad turėtumėte stokoti, kai galite save pripildyti, ir būti pripildyti, kai stokojate, kad galėtumėte save pripildyti dar labiau. Būkite pripildyti dvasios, bet stokokite proto, nes protas yra sielos dalis. Jis yra siela.“

TIKĖKITE MANO KRYŽIUMI

Aš atsakiau ir tariau jam: „Viešpatie, mes galime tau paklusti, jei nori, nes palikome savo tėvus, motinas ir kaimus bei sekėme paskui tave. Suteik mums priemonių, kad nebūtume gundomi piktojo velnio.“

Viešpats atsakė ir tarė: „Kokia jums nauda, jei vykdote Tėvo valią, bet jums neduodama dalis jo gausos, kai esate gundomi šėtono? Bet jei esate šėtono slegiami ir persekiojami bei vykdote Tėvo valią, sakau, jis jus mylės, padarys jus mano lygiais ir laikys jus mylimais per savo numatymą ir jūsų pačių pasirinkimą. Argi nenustosite mylėję kūną ir bijoję kančios? Argi nežinote, kad dar nebuvote išnaudojami, neteisingai apkaltinti, uždaryti kalėjime, neteisėtai nuteisti, nukryžiuoti be priežasties ar palaidoti smėlyje, kaip aš pats buvau piktojo? Ar drįstate tausoti kūną, o jūs, kuriems dvasia yra jus supanti siena? Jei pagalvosite, kiek ilgai pasaulis egzistavo prieš jus ir kiek ilgai jis egzistuos po jūsų, pamatysite, kad jūsų gyvenimas yra tik diena, o jūsų kančios – valanda. Gėris neįžengs į pasaulį. Tad niekinkite mirtį ir rūpinkitės gyvenimu. Atsiminkite mano kryžių ir mano mirtį, ir gyvensite.“

Aš atsakiau ir tariau jam: „Viešpatie, neminėk mums kryžiaus ir mirties, nes jie toli nuo tavęs.“

Viešpats atsakė ir tarė: „Iš tiesų sakau jums, niekas nebus išgelbėtas, jei netikės mano kryžiumi, nes Dievo karalystė priklauso tiems, kurie tikėjo mano kryžiumi. Būkite mirties ieškotojai, kaip mirusieji, kurie ieško gyvenimo, nes tai, ko jie ieško, jiems tampa akivaizdu. Ir kas gali kelti jiems rūpestį? O jūs, kai ieškosite mirties, ji išmokys jus apie išrinkimą. Iš tiesų sakau jums: nė vienas, bijantis mirties, nebus išgelbėtas, nes mirties karalystė priklauso tiems, kurie yra nužudomi. Tapkite geresni už mane. Būkite kaip šventosios dvasios vaikas.“

BŪKITE TROŠKŪS ŽODŽIUI

Tada aš jo paklausiau: „Viešpatie, ar galime pranašauti tiems, kurie prašo mūsų pranašauti? Yra daug tokių, kurie kreipiasi į mus su prašymu ir tikisi išgirsti mūsų ištarmę.“

Viešpats atsakė ir tarė: „Argi nežinote, kad pranašystės galva buvo nukirsta kartu su Jonu?“

Bet aš pasakiau: „Viešpatie, argi ne neįmanoma pašalinti pranašystės galvos?“

Viešpats man pasakė: „Kai suprasite, ką reiškia „galva“ ir kad pranašystė kyla iš galvos, tada suprasite reikšmę to, kad „jos galva buvo pašalinta“.

„Iš pradžių kalbėjau jums palyginimais, ir jūs nesupratote. Dabar kalbu jums atvirai, ir jūs to nesuvokiate. Vis dėlto jūs man buvote palyginimas tarp palyginimų ir atskleidimas tarp apreikštų dalykų.

„Troškite būti išgelbėti be raginimo. Verčiau patys būkite karšti ir, jei įmanoma, pralenkite net mane, nes štai kaip Tėvas jus mylės.

„Pradėkite nekęsti veidmainystės ir piktų kėslų. Kėslai gimdo veidmainystę, o veidmainystė yra toli nuo tiesos.

„Neleiskite dangaus karalystei sunykti. Ji tarsi palmių ūglis, kurio datulės nukrito aplink jį. Jis išleido pumpurus, o jiems užaugus, jo derlingumas išseko. Tai nutiko ir su vaisiais, kilusiais iš šios vienintelės šaknies. Nuėmus derlių, vaisius gavo daugelis. Tai tikrai buvo gerai. Argi neįmanoma dabar išauginti naujo atžalyno ir jums jį rasti?

„Kadangi buvau taip pašlovintas vieną kartą anksčiau, kodėl mane stabdote, kai aš trokštu išeiti? Po mano triūso privertėte mane likti su jumis dar aštuoniolika dienų dėl palyginimų. Kai kuriems žmonėms pakako pasiklausyti mokymo ir suprasti „Ganytojus“, „Sėklą“, „Pastatą“, „Mergelių lempas“, „Darbininkų užmokestį“ bei „Sidabrines monetas ir moterį“.

„Būkite troškūs žodžiui. Pirmoji žodžio dalis yra tikėjimas, antroji – meilė, trečioji – darbai, ir iš jų kyla gyvenimas.

„Žodis yra tarsi kviečio grūdas. Kai kas nors jį pasėjo, jis tikėjo juo, o kai šis sudygo, jis jį pamilo, nes matė daug grūdų vietoj vieno. O padirbėjęs jis buvo išgelbėtas, nes paruošė jį maistui ir dar pasiliko sėjai.

„Štai kaip ir jūs galite įgyti sau dangaus karalystę. Jei neįgysite jos per pažinimą (gnosį), negalėsite jos rasti.“

SUPRASKITE ŠVIESĄ

„Tad sakau jums, būkite blaivūs. Neklaidžiokite. Ir dažnai sakiau jums visiems kartu, taip pat ir tau vienam, Jokūbai: būk išgelbėtas. Įsakiau tau sekti paskui mane ir išmokiau tave, kaip kalbėti valdovų akivaizdoje.

„Matykite, kad aš nužengiau, kalbėjau, dėjau pastangas ir laimėjau savo karūną, kai išgelbėjau jus. Nužengiau gyventi su jumis, kad ir jūs gyventumėte su manimi. Ir radęs, kad jūsų namai neturi stogų, apsigyvenau namuose, kurie galėjo mane priimti, kai nužengiau.

„Pasitikėkite manimi, mano broliai. Supraskite, kas yra didžioji šviesa. Tėvui nereikia manęs. Tėvui nereikia sūnaus, bet sūnui reikia tėvo. Pas jį aš einu, nes sūnaus tėvui jūsų nereikia.

„Klausykitės žodžio, supraskite pažinimą, mylėkite gyvenimą, ir niekas jūsų nepersekios ir niekas jūsų neslėgs, išskyrus jus pačius.“

GĖDA JUMS, PALAIMINIMAI JUMS

„Jūs vargšai! Jūs nelaimėliai! Jūs tiesos apsimetėliai! Jūs pažinimo klastotojai! Jūs nusidėjėliai prieš dvasią! Ar vis dar drįstate klausytis, kai nuo pat pradžių turėjote kalbėti? Ar vis dar drįstate miegoti, kai nuo pat pradžių turėjote budėti, kad dangaus karalystė jus priimtų? Iš tiesų sakau jums, šventam asmeniui lengviau pasinerti į susiteršimą, o apšviestam asmeniui – į tamsą, nei jums karaliauti – arba nekaraliauti.

„Atsimenu jūsų ašaras, jūsų raudą ir jūsų sielvartą. Jie toli nuo mūsų. Jūs, kurie esate už Tėvo paveldo ribų, verkite, kai reikia, raudokite ir skelbkite tai, kas gera. Kaip pridera, Sūnus kyla aukštyn.

„Iš tiesų sakau jums, jei būčiau buvęs siųstas pas tuos, kurie manęs klausytųsi, ir būčiau su jais kalbėjęs, niekada nebūčiau nužengęs į žemę. O dabar – gėdykitės.

„Štai aš paliksiu jus ir išeisiu. Nenoriu ilgiau su jumis likti, kaip ir jūs patys to nenorėjote. Sekite paskui mane greitai. Sakau jums, dėl jūsų aš nužengiau. Jūs esate mylimieji. Jūs atnešite gyvenimą daugeliui žmonių. Šaukitės Tėvo, dažnai melskitės Dievui, ir jis bus jums dosnus.

„Palaimintas tas, kuris matė jus su juo, kai jis skelbiamas tarp angelų ir šlovinamas tarp šventųjų. Jums priklauso gyvenimas. Džiaukitės ir linksminkitės kaip Dievo vaikai. Laikykitės jo valios, kad būtumėte išgelbėti. Priimkite mano pataisymą ir išsigelbėkite. Aš tarpininkauju už jus pas Tėvą, ir jis atleis jums daugelį dalykų.“

MAŽAI KAS RANDA DANGUS KARALYSTĘ

Tai išgirdę, mes nudžiugome. Buvome pasidarę niūrūs dėl to, ką sakėme anksčiau. Bet pamatęs mus laimingus, jis pasakė:

„Gėda jums, kuriems reikia užtarėjo.

„Gėda jums, kuriems reikia malonės.

„Palaiminimai bus tiems, kurie prabilo ir patys įgijo malonę.

„Palyginkite save su svetimšaliais. Kaip į juos žiūrima jūsų mieste? Kodėl trokštate patys save ištremti ir nutolti nuo savo miesto? Kodėl patys paliekate savo buveinę ir užleidžiate ją tiems, kurie nori joje gyventi? O jūs, tremtiniai ir bėgliai, gėda jums. Jūs būsite sugauti.

„O gal manote, kad Tėvas yra žmonių mylėtojas, arba kad jį palenkia maldos, arba kad jis maloningas vienam dėl kito, arba kad jis toleruoja kiekvieną, kuris ieško?

„Jis žino apie troškimą ir tai, ko reikia kūnui. Argi jis netrokšta sielos? Kūnas nenuodėmingas be sielos, kaip ir siela nėra išgelbėjama be dvasios. Bet jei siela išgelbėjama nuo blogio ir dvasia taip pat išgelbėjama, kūnas tampa be nuodėmės. Dvasia gaivina sielą, bet kūnas ją žudo. Siela žudo pati save.

„Iš tiesų sakau jums, jis niekada neatleis sielos nuodėmės ar kūno kaltės, nes nė vienas iš tų, kurie vilkėjo kūną, nebus išgelbėtas. Ar manote, kad daugelis rado dangaus karalystę?

„Palaimintas tas, kuris matė save kaip ketvirtąjį danguje.“

PAŽINKITE SAVE

Tai išgirdę, mes nuliūdome. Bet pamatęs, kad esame liūdni, jis pasakė: „Sakau tai jums, kad pažintumėte save.

„Dangaus karalystė yra tarsi kviečio varpa, sudygusi lauke. Kai ji sunoko, ji išbarstė savo sėklą ir vėl užpildė lauką varpomis kitiems metams. Taip ir jūs: trokškite sau nupjauti gyvenimo grūdo varpą, kad būtumėte pripildyti karalystės.

„Ir kol esu su jumis, klausykite manęs ir pasitikėkite manimi, bet kai būsiu toli nuo jūsų, atsiminkite mane. Atsiminkite mane, nes buvau su jumis, o jūs manęs nepažinote.

„Palaiminimai bus tiems, kurie mane pažino.

„Gėda tiems, kurie girdėjo ir netikėjo.

„Palaiminimai bus tiems, kurie nematė, bet vis dėlto patikėjo.

„Ir dar kartą kreipiuosi į jus. Aš esu jums atskleistas, kai statau namus, naudingus jums, kai rasite juose prieglobstį, ir jie palaikys jūsų kaimynų namus, kai jų namams grės sugriuvimas.

„Iš tiesų sakau jums, gėda tiems, dėl kurių buvau čia nuųsiųstas.

„Palaiminimai bus tiems, kurie kyla pas Tėvą.

„Vėl jus įspėju, jūs, kurie esate: būkite kaip tie, kurie nėra, kad būtumėte su tais, kurie nėra.

„Neleiskite dangaus karalystei tapti dykuma jūsų viduje. Nesididžiuokite dėl šviesos, kuri apšviečia. Verčiau elkitės su savimi taip, kaip aš elgiausi su jumis. Aš užsitraukiau prakeiksmą dėl jūsų, kad jus išgelbėčiau.“

PASKUTINIS ŽODIS

Petras atsakė į šias pastabas ir tarė: „Kartais tu mus ragini eiti dangaus karalystės link, bet kitais kartais mus atstumi, Viešpatie. Kartais mus drąsini, trauki link tikėjimo ir žadi mums gyvenimą, bet kitais kartais mus nuvarai nuo dangaus karalystės.“

Viešpats atsakė ir tarė mums: „Daug kartų siūliau jums tikėjimą – ir apsireiškiau tau, Jokūbai, – o jūs manęs nepažinote. Dabar matau jus dažnai besidžiaugiančius. Ir nors džiūgaujate dėl gyvenimo pažado, esate liūdni ir niūrūs, kai esate mokomi apie karalystę.

„Vis dėlto jūs per tikėjimą ir pažinimą gavote gyvenimą. Todėl nekreipkite dėmesio į atstūmimą, kai jį girdite, bet kai girdite apie pažadą, džiaukitės dar labiau.

„Iš tiesų sakau jums, kas priims gyvenimą ir tikės karalyste, niekada jos nepaliks, net jei Tėvas norėtų jį ištremti.

„Tai viskas, ką jums pasakysiu šiuo metu. Dabar aš pakilsiu į vietą, iš kurios atėjau. Kai troškau išeiti, jūs mane nuvijote, ir užuot lydėję mane, jūs mane išvijote.

„Būkite dėmesingi šlovei, kuri manęs laukia, ir kai atversite savo širdis, klausykitės himnų, kurie laukia manęs danguje. Šiandien turiu užimti savo vietą savo Tėvo dešinėje.

„Ištariau jums savo paskutinį žodį; aš pasitrauksiu nuo jūsų, nes dvasios vežimas mane pakėlė, ir nuo šiol aš išsirengsiu, kad galėčiau apsivilkti.

„Atkreipkite dėmesį: palaiminti tie, kurie skelbė Sūnų prieš jam nužengiant, kad man atėjus, galėčiau pakilti.

„Trigubai palaiminti tie, kuriuos Sūnus paskelbė prieš jiems atsirandant, kad galėtumėte dalytis su jais.“

PASIUNTINIAI IŠSISKIRSTO

Tai pasakęs, jis pasišalino. Mes atsiklaupėme, Petras ir aš, padėkojome ir pasiuntėme savo širdis aukštyn į dangų. Savo ausimis girdėjome ir savo akimis matėme karų triukšmą, trimito garsą ir didelę sumaištį.

Kai perėjome tą vietą, pasiuntėme savo protus dar aukščiau. Savo akimis matėme ir savo ausimis girdėjome himnus, angeliškas šloves ir angelų džiaugsmą. Dangaus didybės giedojo himnus, ir mes taip pat džiaugėmės.

Vėl po to panorome pasiųsti savo dvasias aukštyn į didybę. Kai pakilome, mums nebuvo leista nieko pamatyti ar išgirsti. Kiti mokiniai mus pašaukė ir paklausė: „Ką girdėjote iš mokytojo? Ką jis jums sakė? Kur jis iškeliavo?“

Mes jiems atsakėme: „Jis pakilo. Jis ištiesė mums savo dešinę ranką ir pažadėjo mums visiems gyvenimą. Jis parodė mums vaikus, ateinančius po mūsų, įsakęs mums juos mylėti, nes mes turime būti išgelbėti dėl jų.“

Tai išgirdę, jie patikėjo apreiškimu, bet pyko dėl tų, kurie gims. Nenorėdamas duoti jiems priežasties įsižeisti, aš pasiunčiau kiekvieną iš jų į skirtingas vietas. Aš pats nukeliavau į Jeruzalę, melsdamas, kad galėčiau gauti dalį su mylimaisiais, kurie ateis.

Meldžiu, kad pradžia kiltų iš tavęs. Štai kaip aš galiu būti išgelbėtas. Jie bus apšviesti per mane, per mano tikėjimą ir per kito tikėjimą, kuris geresnis už manąjį. Trokštu, kad manasis būtų mažesnis.

Darykite viską, kad būtumėte panašūs į juos, ir melskitės, kad įgytumėte dalį su jais. Be to, ką pasakiau, Išganytojas jų vardu mums neatskleidė jokio apreiškimo. Mes skelbiame dalį su tais, kuriems žinia buvo paskelbta, tais, kuriuos Viešpats padarė savo vaikais.